<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>phản hồi cho Blog của 5xu</title>
	<atom:link href="http://5xublog.org/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://5xublog.org</link>
	<description>Rẻ Vừa Thôi</description>
	<lastBuildDate>Fri, 27 Jan 2012 19:17:05 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<item>
		<title>Phản hồi cho Chớm Yêu bởi didiontheroad</title>
		<link>http://5xublog.org/2007/11/06/ch%e1%bb%9bm-yeu/#comment-2832</link>
		<dc:creator><![CDATA[didiontheroad]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Jan 2012 19:17:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://5xublog.wordpress.com/2007/11/06/ch%e1%bb%9bm-yeu/#comment-2832</guid>
		<description><![CDATA[bài này về sau Madona hát. 8x thi thoảng vẫn post lên facebook như lời tự sự, anh ơi.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>bài này về sau Madona hát. 8x thi thoảng vẫn post lên facebook như lời tự sự, anh ơi.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Phản hồi cho Đất Nước có từ bao giờ? bởi giangandson</title>
		<link>http://5xublog.org/2012/01/10/d%e1%ba%a5t-n%c6%b0%e1%bb%9bc-co-t%e1%bb%ab-bao-gi%e1%bb%9d/#comment-2820</link>
		<dc:creator><![CDATA[giangandson]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Jan 2012 15:31:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://5xublog.org/?p=1615#comment-2820</guid>
		<description><![CDATA[Xin giới thiệu với Chủ nhà cuốn &quot;Art of Vietnam&quot; của Catherine Noppe và Jean-Franc,ois Hubbert, Copyright Parkstone Press Ltd, NY, USA, 2003. Introduction cuốn này bắt đầu với mục có tiêu đề là &quot;Land and Water&quot;, giới thiệu về địa lý và cư dân Việt Nam. Cuốn này có cái phụ lục Niên biểu đối chiếu Việt Nam - Trung Hoa - Champa với &quot;phần còn lại của thế giới&quot; từ thời cổ đại đến khi Giang Trạch Dân lên nắm quyền ở Trung Hoa.

Mấy tác giả này có lẽ đồng ý rằng người Việt đồng nhất khái niệm &quot;đất nước&quot; (= tổ quốc) với &quot;đất&quot; và &quot;nước&quot; là do đời sống của họ gắn chặt với hai thứ này. Nếu vậy thì tên gọi ấy chắc phải có cùng với tiếng Việt, ban đầu để chỉ vùng đất nơi cư trú. Vùng đất này được gắn với khái niệm &quot;tổ quốc&quot; khi phải nói về nó như một bờ cõi cần bảo vệ chống lại sự xâm lấn từ bên ngoài, và/hoặc là đi xâm lược nước khác để mở mang bờ cõi ấy. Nếu coi Niên biểu đối chiếu nói trên là đáng tin, thì có lẽ là vào thời nước Âu Lạc, khi đối mặt với Triệu Đà, và hoàn thiện mãi khái niệm này cho đến thời Nguyễn Ánh?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Xin giới thiệu với Chủ nhà cuốn &#8220;Art of Vietnam&#8221; của Catherine Noppe và Jean-Franc,ois Hubbert, Copyright Parkstone Press Ltd, NY, USA, 2003. Introduction cuốn này bắt đầu với mục có tiêu đề là &#8220;Land and Water&#8221;, giới thiệu về địa lý và cư dân Việt Nam. Cuốn này có cái phụ lục Niên biểu đối chiếu Việt Nam &#8211; Trung Hoa &#8211; Champa với &#8220;phần còn lại của thế giới&#8221; từ thời cổ đại đến khi Giang Trạch Dân lên nắm quyền ở Trung Hoa.</p>
<p>Mấy tác giả này có lẽ đồng ý rằng người Việt đồng nhất khái niệm &#8220;đất nước&#8221; (= tổ quốc) với &#8220;đất&#8221; và &#8220;nước&#8221; là do đời sống của họ gắn chặt với hai thứ này. Nếu vậy thì tên gọi ấy chắc phải có cùng với tiếng Việt, ban đầu để chỉ vùng đất nơi cư trú. Vùng đất này được gắn với khái niệm &#8220;tổ quốc&#8221; khi phải nói về nó như một bờ cõi cần bảo vệ chống lại sự xâm lấn từ bên ngoài, và/hoặc là đi xâm lược nước khác để mở mang bờ cõi ấy. Nếu coi Niên biểu đối chiếu nói trên là đáng tin, thì có lẽ là vào thời nước Âu Lạc, khi đối mặt với Triệu Đà, và hoàn thiện mãi khái niệm này cho đến thời Nguyễn Ánh?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Phản hồi cho Đất Nước có từ bao giờ? bởi Blog của 5xu</title>
		<link>http://5xublog.org/2012/01/10/d%e1%ba%a5t-n%c6%b0%e1%bb%9bc-co-t%e1%bb%ab-bao-gi%e1%bb%9d/#comment-2816</link>
		<dc:creator><![CDATA[Blog của 5xu]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Jan 2012 15:06:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://5xublog.org/?p=1615#comment-2816</guid>
		<description><![CDATA[Chữ Nước (như Nước Việt) đến giờ chưa có ai giải thích được là từ chữ gì mà ra đâu. Có ông, hình như An Chi, giải thích là từ chữ Lược (ranh giới) và chữ Lược (mưu lược) mà ra. Ý là kết hợp Nước (nước Việt) với nước của &quot;nước cờ&quot;. Nhưng nghe không thuyết phục lắm. Vì chữ Nước có bộ thủy.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Chữ Nước (như Nước Việt) đến giờ chưa có ai giải thích được là từ chữ gì mà ra đâu. Có ông, hình như An Chi, giải thích là từ chữ Lược (ranh giới) và chữ Lược (mưu lược) mà ra. Ý là kết hợp Nước (nước Việt) với nước của &#8220;nước cờ&#8221;. Nhưng nghe không thuyết phục lắm. Vì chữ Nước có bộ thủy.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Phản hồi cho Đất Nước có từ bao giờ? bởi lapblock</title>
		<link>http://5xublog.org/2012/01/10/d%e1%ba%a5t-n%c6%b0%e1%bb%9bc-co-t%e1%bb%ab-bao-gi%e1%bb%9d/#comment-2815</link>
		<dc:creator><![CDATA[lapblock]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Jan 2012 10:17:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://5xublog.org/?p=1615#comment-2815</guid>
		<description><![CDATA[Có lẽ Đất Nước nên có như Nguyễn Khoa Điềm  viết:
&quot;Khi ta lớn lên Đất Nước đã có rồi
Đất Nước có trong những cái &quot;ngày xửa ngày xưa...&quot; mẹ thường hay kể
Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bây giờ bà ăn
Đất Nước lớn lên khi dân mình biết tròng tre mà đánh giặc
Tóc mẹ thì bới sau đầu
Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn
Cái kèo, cái cột thành tên
Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng
Đất Nước có từ ngày đó...&quot;
Còn bác Xu nói trên kia chắc đề cập đến mặt pháp lý.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Có lẽ Đất Nước nên có như Nguyễn Khoa Điềm  viết:<br />
&#8220;Khi ta lớn lên Đất Nước đã có rồi<br />
Đất Nước có trong những cái &#8220;ngày xửa ngày xưa&#8230;&#8221; mẹ thường hay kể<br />
Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bây giờ bà ăn<br />
Đất Nước lớn lên khi dân mình biết tròng tre mà đánh giặc<br />
Tóc mẹ thì bới sau đầu<br />
Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn<br />
Cái kèo, cái cột thành tên<br />
Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng<br />
Đất Nước có từ ngày đó&#8230;&#8221;<br />
Còn bác Xu nói trên kia chắc đề cập đến mặt pháp lý.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Phản hồi cho Đất Nước có từ bao giờ? bởi Lê Tê</title>
		<link>http://5xublog.org/2012/01/10/d%e1%ba%a5t-n%c6%b0%e1%bb%9bc-co-t%e1%bb%ab-bao-gi%e1%bb%9d/#comment-2814</link>
		<dc:creator><![CDATA[Lê Tê]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Jan 2012 16:49:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://5xublog.org/?p=1615#comment-2814</guid>
		<description><![CDATA[Entry trước đọc vào tai. Entry này em thấy nhảm, hoặc bác lại rắc thính. Chả có bằng cớ hay lý luận nào để bác phân phát bản quyền Đất Nước cho cụ Hạo, cụ Nghệ.
Em ủng hộ phương án của cụ TCĐT hơn: Trước cụ Đinh Bộ Lĩnh chả có đất nước nào, toàn cát cứ nhóm. Con số 12 sứ quân cũng là cho đẹp, theo cách biểu đạt tăng ni chép sử. Thực chất có ít &quot;sứ quân&quot; hơn (bao nhiêu thì không rõ) gom lại thành một &quot;nước&quot; vùng Bắc bộ nay. Dần dần qua các nhà  Lý, Trần... to dần lên mà thành. Cái gọi là 1000 năm Bắc thuộc gọi là có cũng được, là không cũng xong, vì có chính quyền trung ương thực sự nào trước đó đâu mà mất, ối bác cay cú hão. Còn vua Hùng chủ yếu là cụ Ngô Sỹ Liên dựa theo sách Tàu, bịa thêm, đắp da đắp thịt mà nên. Cụ Lê Văn Hưu chép sử trước mà có nói gì (về vua Hùng) đâu.Tuy vậy, sách Tàu đã chép về Lạc vương thì chắc là có cái gì đấy. Mà cách giải thích của bác Xu về chữ Lạc nghe xuôi tai ghê (cũng có thể tại em không biết gì, hehe). Có điều, cái &quot;đất nước&quot; của Lạc vương ấy chắc chả hoành tráng như nhiều người nghĩ, nó ở đâu, qui mô thế nào thì toàn suy và đoán, không tin được. Bằng chứng khảo cổ thì mịt mờ, có mấy cái trống đồng, không thể đem ra mà khẳng định về vương quyền nào cả. Thư tịch thì có mỗi quyển ĐVSKTT còn nguyên, mà chỉ tin được từ thời lân cận nó ra đời, chứ ngược về cả ngàn năm trước thì nặng phần chém gió chứ còn gì.
Túm lại, bác đi tìm gốc &quot;Đất Nước&quot; chắc vô vọng thôi  :D]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Entry trước đọc vào tai. Entry này em thấy nhảm, hoặc bác lại rắc thính. Chả có bằng cớ hay lý luận nào để bác phân phát bản quyền Đất Nước cho cụ Hạo, cụ Nghệ.<br />
Em ủng hộ phương án của cụ TCĐT hơn: Trước cụ Đinh Bộ Lĩnh chả có đất nước nào, toàn cát cứ nhóm. Con số 12 sứ quân cũng là cho đẹp, theo cách biểu đạt tăng ni chép sử. Thực chất có ít &#8220;sứ quân&#8221; hơn (bao nhiêu thì không rõ) gom lại thành một &#8220;nước&#8221; vùng Bắc bộ nay. Dần dần qua các nhà  Lý, Trần&#8230; to dần lên mà thành. Cái gọi là 1000 năm Bắc thuộc gọi là có cũng được, là không cũng xong, vì có chính quyền trung ương thực sự nào trước đó đâu mà mất, ối bác cay cú hão. Còn vua Hùng chủ yếu là cụ Ngô Sỹ Liên dựa theo sách Tàu, bịa thêm, đắp da đắp thịt mà nên. Cụ Lê Văn Hưu chép sử trước mà có nói gì (về vua Hùng) đâu.Tuy vậy, sách Tàu đã chép về Lạc vương thì chắc là có cái gì đấy. Mà cách giải thích của bác Xu về chữ Lạc nghe xuôi tai ghê (cũng có thể tại em không biết gì, hehe). Có điều, cái &#8220;đất nước&#8221; của Lạc vương ấy chắc chả hoành tráng như nhiều người nghĩ, nó ở đâu, qui mô thế nào thì toàn suy và đoán, không tin được. Bằng chứng khảo cổ thì mịt mờ, có mấy cái trống đồng, không thể đem ra mà khẳng định về vương quyền nào cả. Thư tịch thì có mỗi quyển ĐVSKTT còn nguyên, mà chỉ tin được từ thời lân cận nó ra đời, chứ ngược về cả ngàn năm trước thì nặng phần chém gió chứ còn gì.<br />
Túm lại, bác đi tìm gốc &#8220;Đất Nước&#8221; chắc vô vọng thôi  <img src='http://s0.wp.com/wp-includes/images/smilies/icon_biggrin.gif' alt=':D' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Phản hồi cho Đất Nước có từ bao giờ? bởi đồng nhơn (@dongnhon)</title>
		<link>http://5xublog.org/2012/01/10/d%e1%ba%a5t-n%c6%b0%e1%bb%9bc-co-t%e1%bb%ab-bao-gi%e1%bb%9d/#comment-2813</link>
		<dc:creator><![CDATA[đồng nhơn (@dongnhon)]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Jan 2012 13:25:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://5xublog.org/?p=1615#comment-2813</guid>
		<description><![CDATA[Theo đúng tinh thần &quot;trả lại tên cho xu&quot; bên Tathy bác nhẩy]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Theo đúng tinh thần &#8220;trả lại tên cho xu&#8221; bên Tathy bác nhẩy</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Phản hồi cho Đất Nước có từ bao giờ? bởi Càfê sữa</title>
		<link>http://5xublog.org/2012/01/10/d%e1%ba%a5t-n%c6%b0%e1%bb%9bc-co-t%e1%bb%ab-bao-gi%e1%bb%9d/#comment-2812</link>
		<dc:creator><![CDATA[Càfê sữa]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Jan 2012 16:44:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://5xublog.org/?p=1615#comment-2812</guid>
		<description><![CDATA[buổi chiều mát ngồi nghe nhạc xuân ở thư quán rất sướng, phải tội lâu lâu lại nghe thoảng mùi xe đổ rác :D]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>buổi chiều mát ngồi nghe nhạc xuân ở thư quán rất sướng, phải tội lâu lâu lại nghe thoảng mùi xe đổ rác <img src='http://s0.wp.com/wp-includes/images/smilies/icon_biggrin.gif' alt=':D' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Phản hồi cho Vua Hùng tên thật là gì? bởi Luong Nguyen Ngoc</title>
		<link>http://5xublog.org/2012/01/06/vua-hung-ten-th%e1%ba%adt-la-gi/#comment-2810</link>
		<dc:creator><![CDATA[Luong Nguyen Ngoc]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Jan 2012 15:42:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://5xublog.org/?p=1602#comment-2810</guid>
		<description><![CDATA[Tất cả chỉ là võ đoán của bác Xu, vì bác tự tin vào khả năng của anh Google quá.
Người TQ ngày nay đúng là phát âm Lạc thành Luo thật. Ví dụ LuoYang (Lạc Dương), Luotuo( lạc đà)...v.v. Nếu cách đây 2000 năm người TQ cũng phát âm thế thì e là bác được giải phát kiến lịch sử cũng nên.
Nhưng bác thử google cũng ra ngay là tiếng TQ cổ giống tiếng Quảng Đông bây giờ, hoặc chí ít thì nó không mất đi các phụ âm cuối. Thế nên 2000 trước Lạc không thể là Ló hay Lúa của bác được :).
Còn Lạc là gì thì em chịu.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tất cả chỉ là võ đoán của bác Xu, vì bác tự tin vào khả năng của anh Google quá.<br />
Người TQ ngày nay đúng là phát âm Lạc thành Luo thật. Ví dụ LuoYang (Lạc Dương), Luotuo( lạc đà)&#8230;v.v. Nếu cách đây 2000 năm người TQ cũng phát âm thế thì e là bác được giải phát kiến lịch sử cũng nên.<br />
Nhưng bác thử google cũng ra ngay là tiếng TQ cổ giống tiếng Quảng Đông bây giờ, hoặc chí ít thì nó không mất đi các phụ âm cuối. Thế nên 2000 trước Lạc không thể là Ló hay Lúa của bác được <img src='http://s0.wp.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> .<br />
Còn Lạc là gì thì em chịu.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Phản hồi cho Vua Hùng tên thật là gì? bởi Blog của 5xu</title>
		<link>http://5xublog.org/2012/01/06/vua-hung-ten-th%e1%ba%adt-la-gi/#comment-2809</link>
		<dc:creator><![CDATA[Blog của 5xu]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Jan 2012 06:09:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://5xublog.org/?p=1602#comment-2809</guid>
		<description><![CDATA[Cơ là hòn đá, bác tra từ điển tiếng Nôm là thấy. Vì thế nên có các truyền thuyết nói Âu Cơ là người đàn bà của núi. Chắc không liên quan đến chữ Cơ của Triệu Cơ. 

Bác cứ khiên cưỡng và mù quáng tin vào cái Âu Lạc = Đất Nước nên chỉ nhăm nhăm đẽo chân cho vừa giày. Đến mức ép Âu Cơ bằng Đức Mẹ (hàm ý tôn vinh) thì quả là hơi quá đáng. Như comment ở trên của tôi. Phe Âu Việt là phe thắng, và thời đó là mẫu hệ, nên phe thắng được truyền thông thành vai Mẹ. cách gọi Đất Mẹ cũng là ảnh hưởng còn sót lại của mẫu hệ. Thậm chí câu chửi thề bậy nhất, là Đ. Mẹ Mày, cũng là di sản còn rơi rớt lại của mẫu hệ.

Giả thuyết Âu Lạc Đất Nước của bác rất dễ đổ vỡ. Chỉ cần ai đó chứng minh Âu không phải là Đất thì bác thua ngay (mặc dù bác sẽ không nhận thua vì bác tin tưởng mù quáng vào giả thuyết do bác đẻ ra). Mấy hôm nữa rảnh tôi sẽ viết độ 10 dòng để chứng minh Âu Lạc chả liên quan gì đến Đất Nước, và nhân tiện cũng công bố một phát kiến nhỏ nữa. Năm nay top 3 phát kiến lịch sử 2012 có khi về tay 5xu cả cũng nên hehehe.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Cơ là hòn đá, bác tra từ điển tiếng Nôm là thấy. Vì thế nên có các truyền thuyết nói Âu Cơ là người đàn bà của núi. Chắc không liên quan đến chữ Cơ của Triệu Cơ. </p>
<p>Bác cứ khiên cưỡng và mù quáng tin vào cái Âu Lạc = Đất Nước nên chỉ nhăm nhăm đẽo chân cho vừa giày. Đến mức ép Âu Cơ bằng Đức Mẹ (hàm ý tôn vinh) thì quả là hơi quá đáng. Như comment ở trên của tôi. Phe Âu Việt là phe thắng, và thời đó là mẫu hệ, nên phe thắng được truyền thông thành vai Mẹ. cách gọi Đất Mẹ cũng là ảnh hưởng còn sót lại của mẫu hệ. Thậm chí câu chửi thề bậy nhất, là Đ. Mẹ Mày, cũng là di sản còn rơi rớt lại của mẫu hệ.</p>
<p>Giả thuyết Âu Lạc Đất Nước của bác rất dễ đổ vỡ. Chỉ cần ai đó chứng minh Âu không phải là Đất thì bác thua ngay (mặc dù bác sẽ không nhận thua vì bác tin tưởng mù quáng vào giả thuyết do bác đẻ ra). Mấy hôm nữa rảnh tôi sẽ viết độ 10 dòng để chứng minh Âu Lạc chả liên quan gì đến Đất Nước, và nhân tiện cũng công bố một phát kiến nhỏ nữa. Năm nay top 3 phát kiến lịch sử 2012 có khi về tay 5xu cả cũng nên hehehe.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Phản hồi cho Vua Hùng tên thật là gì? bởi Trương Thái Du</title>
		<link>http://5xublog.org/2012/01/06/vua-hung-ten-th%e1%ba%adt-la-gi/#comment-2808</link>
		<dc:creator><![CDATA[Trương Thái Du]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Jan 2012 05:46:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://5xublog.org/?p=1602#comment-2808</guid>
		<description><![CDATA[Cơ là hòn đá thì tôi mới nghe. Chứ cơ là tôn từ - thời Hạ-Thương-Chu thì ai đọc sách Tàu đều biết. mẹ vua Tần là Triệu Cơ, Tần Thủy Hoàng còn có tên là Triệu (Doanh) Chính. Âu Cơ tôi đã từng giải thích = Đức Mẹ (người mẹ cao quý). 

Biết ngay sẽ bị bắt bẻ nên đã bổ xung, mà vẫn còn bị bắt bẻ :-)]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Cơ là hòn đá thì tôi mới nghe. Chứ cơ là tôn từ &#8211; thời Hạ-Thương-Chu thì ai đọc sách Tàu đều biết. mẹ vua Tần là Triệu Cơ, Tần Thủy Hoàng còn có tên là Triệu (Doanh) Chính. Âu Cơ tôi đã từng giải thích = Đức Mẹ (người mẹ cao quý). </p>
<p>Biết ngay sẽ bị bắt bẻ nên đã bổ xung, mà vẫn còn bị bắt bẻ <img src='http://s0.wp.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

